لتصفح منتديات طبرجل بالاستايل الخفيف الرجاء الضغط [ هنا ]

اخبارية طبرجل اضغط هنا
عدد مرات النقر : 15,648
عدد  مرات الظهور : 123,492,666
قوانين المنتدى
عدد مرات النقر : 7,376
عدد  مرات الظهور : 123,492,861
آخر 10 مشاركات
امتلك شقة بموقع استراتيجي في كمبوند ذا بروكس القاهرة الجديدة (الكاتـب : - )           »          فيلا للبيع كاي 100 متراً (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عقارات 4 غرف نوم للبيع ماجيستي باي (الكاتـب : - )           »          امتلك شاليه بموقع استراتيجي بقسط 10% على 10 سنوات (الكاتـب : - )           »          بنتهاوس للبيع ذا جروف 100 متراً (الكاتـب : - )           »          شقتك في لي روا التجمع الخامس بتسهيلات تصل إلي 5 سنوات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          المنارة سوفت (الكاتـب : - )           »          إجراءات الحصول على القيد في سجل وكالات الدعاية والإعلان والتسويق (الكاتـب : - )           »          أحصل على شقة في كمبوند وان قطامية بمساحة 185 متر (الكاتـب : - )           »          وحدتك بحديقة ومساحة 123 متر في منتجع العين باي (الكاتـب : - )


العودة   ذكريات > منتديات طبرجل الرئيسيه > طبرجل ( الاسلامي )

طبرجل ( الاسلامي ) طبرجل الاسلامي ,مواضيع الدينية , الشرعية, احاديث , فتاوى , مواعظ , معلومات , دعاء , مشائخ , تفسير القران, الدين و الحياة , كتب إسلامية ,محاضرات

ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا.

قال الشعراوي: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}. يريد الحق سبحانه وتعالى أن يلفتنا إلى ما يدّل على وحدة الخالق الأعلى، وكمال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-07-2016, 05:11 AM   #1


الصورة الرمزية إليا صهل
إليا صهل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 52714
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 المشاركات : 2,643 [ + ]
 التقييم :  3762
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا.




قال الشعراوي:



{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.



يريد الحق سبحانه وتعالى أن يلفتنا إلى ما يدّل على وحدة الخالق الأعلى، وكمال قيوميته، وكمال قدرته، وذُكِرَتْ هذه الآية بعد عدة أوامر نواهٍ، وكأن ربك عز وجل يريد أنْ يُطمئِنك على أن هذا الكون الذي خلقه من أجلك وقبل أن تُولد، بل، وقبل أن يخلق الله آدم أعدَّ له هذه الكون، وجعله في استقباله بسمائه وأرضه وشمسه وقمره ومائه وهوائه، يقول لك ربك: اطمئن فلن يخرج شيء من هذا الكون عن خدمتك فهو مُسخَّر لك، ولن يأتي يوم يتمرّد فيه، أو يعصي أوامر الله:

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السماوات والأرض} [النور: 41].

{أَلَمْ تَرَ} [النور: 41] يعني: ألم تعلم، كما في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الفيل} [الفيل: 1] ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد عام الفيل، ولم يَرَ هذه الحادثة، فلماذا لم يخاطبه ربُّه بألم تعلم ويريح الناس الذين يتشكّكون في الألفاظ؟

قالوا: ليدلّك على أن ما يخبرك الله به غيبًا عنك أوثقُ مما تخبرك به عينُك مشهدًا لك؛ لأن مصدر علمك هو الله، أَلاَ ترى أن النظر قد يصيبه مرض فتختل رؤيته، كمن عنده عمى ألوان أو قِصَر نظر.. إلخ إذن: فالنظر نفسه وهو أوثق شيء لديك قد يكذب عليك.

والتسبيح: هو التنزيه، والتنزيه أن ترتفع بالمنزّه عن مستوى ما يمكن أنْ يجولَ بخاطرك: فالله تعالى له وجود، وأنت لك وجود، لكن وجودَ الله ليس كوجودك، الله له ذاته وصفات، لكن ليست كذاتك وصفاتك.. إلخ.

إذن: نزَّه ذات الله تعالى عن الذوات التي تعرفها؛ لأنها ذوات وُهِبَتْ الوجود، أما ذات الله فغير موهوبة، ذات الله ذاتية، كذلك لك فِعْل، ولله تعالى فِعْل.

وقد ذكرنا في قوله تعالى: {سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا} [الإسراء: 1].

إن الذين اعترضوا على هذا الفعل اعترضوا بغباء، فلم يُفرِّقوا بين فِعْل الله وفِعْل العبد، فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل: سريْتُ من مكة ألى بيت المقدس. إنما قال: أُسْرِي بي.

فالاعتراض على هذا فيه مغالطة، فإنْ كنتم تضربون إليها أكباد الإبل شهرًا؛ فذلك لأن سَيْركم خاضع لقدرتكم وإمكاناتكم، أمّا الله تعالى فيقول للشيء: كُنْ فيكون، فلا يحتاج في فِعْله سبحانه إلى زمن. فمن الأدب أَلاَّ تقارن فِعْل الله بفعلك،





ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا.



ألا ترى أن {سبحان} مصدر للتسبيح، يدل على أن تنزيه الله ثابت له سبحانه قبل أن يخلق مَنْ ينزهه، كما جاء في قوله تعالى: {شَهِدَ الله أَنَّهُ لاَ إله إِلاَّ هُوَ} [آل عمران: 18] فشهد الحق تبارك وتعالى لنفسه قبل أنْ تشهدوا، وقبل أن تشهد الملائكة، فهذه هي شهادة الذات للذات. وقبل أن يخلق الله الإنسان المسبِّح سبَّح لله السموات والأرض ساعة خلقهما سبحانه وتعالى.

وحين تتتبع ألفاظ التسبيح في القرآن الكريم تجدها جاءت مرة بصيغة الماضي {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السماوات والأرض} [الحديد: 1] فهل سبّحَتْ السموات والأرض مرة واحدة، فقالت: سبحان الله ثم سكتَتْ عن التسبيح؟ لا إنما سبَّحَتْ في الماضي، ولا تزال تُسبِّح في الحاضر: {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض} [الجمعة: 1].

وما دام أن الكون كله سبَّح لله، وما يزال يُسبِّح فلم يَبْقَ إلا أنت يا ابن آدم: {سَبِّحِ اسم رَبِّكَ الأعلى} [الأعلى: 1] يعني: استح أن يكون الكون كله مُسبِّحًا وأنت غير مُسبِّح، فصِلْ أنت تسبيحك بتسبيح كل هذه المخلوقات.

وعجيب أن نسمع من يقول أن {مَنْ} في الآية للعاقل، فهو الذي يُسبِّح أمّا السموات والأرض فلا دخلَ لهما في هذه المسألة، ونقول: لا دخلَ لها في تصورك أنت، أمّا الحقيقة فإنها مثلك تُسبِّح كما قال تعالى: {كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} [النور: 41].

وقال: {وَيُسَبِّحُ الرعد بِحَمْدِهِ والملائكة مِنْ خِيفَتِهِ} [الرعد: 13] فليس لك بعد كلام الله كلام.

وآخر يقول لك: التسبيح هنا ليس على الحقيقة، إنما هون تسبيح دلالة وحال، لا مقال، يعني: هذه المخلوقات تدلُّ بحالها على تسبيح الله وتنزيهه، وأنه واحد لا شريك له، على حد قول الشاعر:

وَفِي كُلِّ شَيء لَهُ آيَةٌ ** تدُلُّ على أنَّه الوَاحِدُ



وهذا القول مردود بقوله تعالى: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولكن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء: 44].

إذن: فهذه المخلوقات تُسبِّح على الحقيقة ولها لسان ولغة، لكنك لا تفهم عنها ولا تفقه لغاتها، وهل فهمتَ أنت كل لغات بني جنسك حتى تفهم لغات المخلوقات الأخرى؟ إن العربي إذا لم يتعلم الإنجليزية مثلًا لا يستطيع أن يفهم منها شيئًا، وهي لغة منطوقة مكتوبة، ولها ألفاظ وكلمات وتراكيب مثل العربية.

إذن: لا تقُلْ تسبيحَ حال، هو تسبيح مقال، لكنك لا تفهمه، وكل شيء له مقال ويعرف مقاله، بدليل أن الله تعالى إنْ شاء أطلع بعض أهل الاصطفاء على هذه اللغات، ففهمها كما فهم سليمان عليه السلام عن النملة {فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا} [النمل: 19] وسمع كلام الهدهد وفهم عنه ما يقول عن ملكة سبأ.

ونقول لأصحاب هذا الرأي: تأملوا الخلية المسدَّسة التي يصنعها النحل وما فيها من هندسة تتحدى أساطين الهندسة والمقاييس أن يصنعوا مثلها، تأمَّلوا عش الطائر وكيف ينسج عيدان القش، ويُدخل بعضها في بعض، ويجعل للعُشِّ حافَّة تحمي الصغار، فإذا وضعْتَ يدك في العُشِّ وهو من القَشِّ وجدتَ له ملمسَ الحرير، تأملوا خيوط العنكبوت وكيف يصطاد بها فرائسه؟

http://www.al-eman.net/%D8%A7%D9%84%...3&d876040&c&p1





ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا.
منتديات ذكريات - منتدى طبرجل ( الاسلامي )



 

الموضوع الأصلي : ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا. || الكاتب : إليا صهل || المصدر : ذكريات

من مواضيعي في المنتدى
| ايتام وفقراء بيننا لم تراهم من قبل ( صور ) | استماع وتحميل القرآن الكريم بصوت عبد الله الخياط | حمل كتب الشيخ محمد بن جميل زينو رحمه الله تعالى | أركان الإسلام والإيمان من الكتاب والسنة الصحيحة - محمد بن جميل زينو | توبة الشيخ محمد جميل زينو من ضلالات الصوفية إلى نور العقيدة السلفية | ((اعلم أن نواقض الإسلام عشرة)) : الناقض العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعله | المجلد العاشر > كتاب الصلاة (القسم الخامس) > باب السنن الرواتب | كتاب البداية والنهاية - للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير | كتاب مختصر يحتوي على أهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية | مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب : عدد المجلدات: 13



رد مع اقتباس
قديم 23-07-2016, 01:38 PM   #2


الصورة الرمزية إليا صهل
إليا صهل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 52714
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 المشاركات : 2,643 [ + ]
 التقييم :  3762
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعال



ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعالًا.

http://www.al-eman.net/%D8%A7%D9%84%...3&d876040&c&p1


 
من مواضيعي في المنتدى
| ايتام وفقراء بيننا لم تراهم من قبل ( صور ) | استماع وتحميل القرآن الكريم بصوت عبد الله الخياط | حمل كتب الشيخ محمد بن جميل زينو رحمه الله تعالى | أركان الإسلام والإيمان من الكتاب والسنة الصحيحة - محمد بن جميل زينو | توبة الشيخ محمد جميل زينو من ضلالات الصوفية إلى نور العقيدة السلفية | ((اعلم أن نواقض الإسلام عشرة)) : الناقض العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعله | المجلد العاشر > كتاب الصلاة (القسم الخامس) > باب السنن الرواتب | كتاب البداية والنهاية - للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير | كتاب مختصر يحتوي على أهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية | مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب : عدد المجلدات: 13



رد مع اقتباس
قديم 27-07-2016, 03:04 PM   #3


الصورة الرمزية إليا صهل
إليا صهل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 52714
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 المشاركات : 2,643 [ + ]
 التقييم :  3762
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعال





 
من مواضيعي في المنتدى
| ايتام وفقراء بيننا لم تراهم من قبل ( صور ) | استماع وتحميل القرآن الكريم بصوت عبد الله الخياط | حمل كتب الشيخ محمد بن جميل زينو رحمه الله تعالى | أركان الإسلام والإيمان من الكتاب والسنة الصحيحة - محمد بن جميل زينو | توبة الشيخ محمد جميل زينو من ضلالات الصوفية إلى نور العقيدة السلفية | ((اعلم أن نواقض الإسلام عشرة)) : الناقض العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعله | المجلد العاشر > كتاب الصلاة (القسم الخامس) > باب السنن الرواتب | كتاب البداية والنهاية - للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير | كتاب مختصر يحتوي على أهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية | مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب : عدد المجلدات: 13



رد مع اقتباس
قديم 18-08-2016, 07:36 AM   #4


الصورة الرمزية إليا صهل
إليا صهل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 52714
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 المشاركات : 2,643 [ + ]
 التقييم :  3762
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعال



==== يرفع للفائدة ===


 
من مواضيعي في المنتدى
| ايتام وفقراء بيننا لم تراهم من قبل ( صور ) | استماع وتحميل القرآن الكريم بصوت عبد الله الخياط | حمل كتب الشيخ محمد بن جميل زينو رحمه الله تعالى | أركان الإسلام والإيمان من الكتاب والسنة الصحيحة - محمد بن جميل زينو | توبة الشيخ محمد جميل زينو من ضلالات الصوفية إلى نور العقيدة السلفية | ((اعلم أن نواقض الإسلام عشرة)) : الناقض العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعله | المجلد العاشر > كتاب الصلاة (القسم الخامس) > باب السنن الرواتب | كتاب البداية والنهاية - للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير | كتاب مختصر يحتوي على أهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية | مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب : عدد المجلدات: 13



رد مع اقتباس
قديم 10-04-2022, 04:01 PM   #5


الصورة الرمزية MoAbdou99
MoAbdou99 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 73691
 تاريخ التسجيل :  Apr 2022
 المشاركات : 105 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ومن الأدب أنْ تُنزِّه الله عن كل مَا يخطر لك ببال، نزَّه الله ذاتًا، ونزِّهه صفاتًا، ونزهه أفعال



مشكور جدا علي هذه المقالة


 
من مواضيعي في المنتدى



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لَا, أفعالًا, منع, لك, الآية, الله, ذاتًا،, ببال،, تُنزِّه, يخطر, صفاتًا،, عن, وأن, نزَّه, ونزهه, ونزِّهه, كل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصفحت كتاب الله، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فلم أر شيئاً أشر من الربا؛ لأن الله أذن فيه بالحرب، إليا صهل طبرجل ( الاسلامي ) 3 16-10-2014 10:32 PM
الأدب مع الله بإضافة الخير إليه ، وإضافة الشر إلى غيره خالد العنزي1 طبرجل ( الاسلامي ) 5 30-11-2013 10:27 PM
سمعت حديثاً عن رسول الله صلى الله علية وسلم يقول: "من صام يوما في سبيل الله بعد الله المتميز طبرجل ( الاسلامي ) 11 28-11-2012 04:35 AM
لماذا هذه المحاضرة (الأدب مع رسول الله . تحديدا في تبوك ؟ !! سعودي !! طبرجل للصحافة والاعلام وحصاد الإخباريات الإلكترونية) 4 05-10-2012 08:23 AM
الأدب مع الله سبحانه وتعالى ,’,’ فيني شئ طبرجل ( الاسلامي ) 5 16-07-2011 06:27 PM


الساعة الآن 04:46 PM

أقسام المنتدى

منتديات طبرجل الرئيسيه @ طبرجل ( للحوار والرأي ) @ طبرجل ( الاسلامي ) @ منتدى طبرجل الترحيب @ [ منتديات طبرجل الادبية ] @ منتدى طبرجل لشعـر( الاعضاء) @ منتدى طبرجل للشعر ( المنقول ) @ منتدى طبرجل للخواطر والنثر @ منتدى طبرجل للقصص والروايات @ [ منتديات طبرجل الصحية والأسرية ] @ منتدى طبرجل الصـحـي @ منتدى طبرجل للأسرة و الطفل @ منتدى طبرجل للطبخ والمأكولات @ [ طبرجل " الاستراحة والترفيه" ] @ طبرجل للصوتيات والمرئيات (المباحة) @ طبرجل ( الطرائف والحكاوي ) @ طبرجل ( للمواضيع العامه ) @ منتدى طبرجل لعالم المرأه @ منتدى المواضيع المكررة @ منتدى طبرجل للشباب والرياضة والسيارات @ منتدى طبرجل للصور والكاركتير @ منتدى طبرجل للرحلات والكشتات والمقناص @ [ طبرجل للتقنية والاتصالات ] @ [ منتديات طبرجل والمراكز والقرى القريبة ] @ طبرجل ( طبرجل الخاص ) @ منتدى شيبة ,النباج , الميسري, صبيحا @ التربية والتعليم @ منتدى طبرجل اللغة الانجليزية و المغتربين @ طبرجل ( لتواصل الاعضاء) @ أخبار الجوف @ منتدى طبرجل للكمبيوتر والانترنت @ منتدى طبرجل للتــصــامــيــم والـجرافـيكـس @ طبرجل ( للجوال والاتصالات ) @ منتدى النبك ابو قصر @ منتدى ابوعجرم @ منتدى العيساوية @ منتدى بسيطا طبرجل ( بسيطه الزراعـية ( بسيطا ) @ منتدى ميقوع @ [ منتديات طبرجل للاقــســام المـنوعــة ] @ منتدى طبرجل ( الاقتصاد ) @ منتدى طبرجل ( طبرجل للسياحة و السفر) @ منتدى طبرجل ( الاثاث و الديكور ) @ اخبار الوظائف الشاغرة ــ نتائج المقبولين ــ اسماء المقبولين @ منتدى طبرجل للتراث والتاريخ والحضارة @ منتدى الفياض @ المشرفين @ تعليم طبرجل @ قسم الالغاز @ أعلام و شخصيات من طبرجل والمراكز والقرى @ منتدى البيع والشراء و أعلانات لاعضاء منتدى طبرجل @ نادي طبرجل @ منتدى سليمان الافنس الباحث والمؤرخ @ قسم دروس و ملحقات الفوتوشوب @ طلبات الاعضاء اخبار جديد المنتدى وشروحات مفيدة للاعضاء @ قسم تصاميم الاعضاء وطلبات التصميم @ منشورات ومقالات صحفيه للباحث والمؤرخ سليمان الافنس @ منتدى طبرجل الخيمة الرمضانية (الملتقى الرمضاني ) @ قسم للصّوتيّات والمرئيّات الإسلاميّة @ طبرجل للصحافة والاعلام وحصاد الإخباريات الإلكترونية) @ طبرجل لتطوير المواقع وخاصه هاكات في بي 3.8.0 وأحدث @ طبرجل ( الوطني ) @ الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة و منتشرة @ منتدى طبرجل الحج والعمرة @ دليل طبرجل السياحي @ ديوانية الشاعر والاعلامي سالم بن حمدان الشراري @ ديوان الشاعر عبدالله بن صبيح الشراري @ ديوان الشاعر أمير الشوق الشراري @ ديوان الشاعر عبدالمحسن الشراري @ منشورات صحفيه للاعلامي والشاعر سالم بن حمدان قديم وجديد @ مهرجان الجنادرية @ منتدى بلدية طبرجل @ منتدى الفنون التشكيلية بطبرجل @ منتدى طبرجل للمواقع البريه و الموارد القديمه @ مدونة طبرجل ( الركن الهــــــادئ للاعضاء ) @ اخبار طبرجل @ منتدى طبرجل للمناسبات وتهاني والعزاء @ منتدى طبرجل لهموم ومطالبات اهالي طبرجل @ اسئلة واجوبة العام السابق لمسابقات رمضان @ قسم السويتش و الفلاش @ مهرجان الزيتون بالجوف @ اخبار التربيه و التعليم @ دليل المواقع الالكترونية @ ميدان الهجن و الفروسية في طبرجل (ميدان شيبه) @ منتدى كلية طبرجل ـ كليات المجتمع في طبرجل @ حالة الطقس و الاحوال الجوية @ ديوان الشاعر سالم بن مقبول الشراري @ قسم دورة الفوتوشوب للمبتدئين والمحترفين @ المرحلة المتوسطة مناهج مطورة تحضير وتوزيع , تحميل كتاب طالب المعلم @ المرحلة الابتدائية مناهج مطورة تحضير وتوزيع كتاب الطالب والمعلم @ المرحلة الثانوية مناهج مطورة تحضير وتوزيع , تحميل كتاب الطالب والمعلم @ منتدى هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر @ مسابقات وفعاليات منتديات طبرجل @ دورة السويتش ماكس @ القبول و التسجيل في الجامعات و الكليات ــ التسجيل بالابتعاث الخارجي @ مكتبة طبرجل الالكترونية @ قسم خاص للمواضيع المهمة والمميزة والحصريه في منتديات طبرجل @ مكتبة سلمان الافنس الخاصة @ موقع سليمان الافنس الشراري @ مهرجان تمور الجوف @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

ملاحظه: ( جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة المنتدى وإنما يعبر عن رأي كاتبها)

Security team